A favor de la caritat

L’èxit de la marató de TV3 i Catalunya Ràdio contra la pobresa, amb el títol «Que ningú es quedi fora de joc», ha ofegat molt ràpidament les dures crítiques que va rebre tan bon punt es va anunciar. En molt bona part, es tractava d’objeccions oportunistes que aprofitaven l’empenta del programa per difondre postulats indignats en contra de l’actual model econòmic i social, al qual s’acusa de ser el culpable de les particulars situacions de pobresa a què ens hem d’encarar. La crítica, en síntesi, era relativament fàcil de fer. Com és que una televisió pública recapta diners per pal·liar amb una mà allò que el govern, amb l’altra, es dedica a retallar? ¿És lícit traslladar a la ciutadania en general la responsabilitat d’allò que té uns culpables concrets? ¿És que tornem als temps d’una caritat assistencialista que perpetua l’exclusió i tranquil·litza consciències fent-nos-en còmplices a tots?

NO TINC CAP INTERÈS a respondre a les crítiques oportunistes. Després de veure que les organitzacions assembleàries, antisistema -o com se n’hagin de dir- de la meva universitat no tenen cap escrúpol a finançar-se amb l’organització anual d’una gran borratxera que atreu, principalment, un parell de desenes de milers d’adolescents, ara no m’escandalitzaré pas per les crítiques que es facin des de l’àmbit anticapitalista a una recapta televisiva per atendre les urgències d’una situació excepcional de pobresa. En canvi, sí que crec que mereixen atenció les reserves expressades de manera honesta. Jo mateix reconec que davant de la primera notícia que en vaig tenir, vaig reaccionar-hi amb una certa prevenció. El perill de convertir la pobresa en espectacle televisiu i radiofònic per a més glòria de la mateixa cadena, ni que aquest no en fos el propòsit, era difícil d’esquivar. I el risc d’adoptar un estil commiseratiu, que humiliés encara més els destinataris de la solidaritat televisiva, pesava de manera clara sobre el projecte.

SÉ QUE ELS RESPONSABLES de la iniciativa van tenir presents tots aquests desafiaments des del primer moment i els van saber resoldre amb molta intel·ligència. Els professionals que hi van col·laborar, tant els que van dirigir-ne els continguts com els que van conduir la marató, es van moure amb molta sensibilitat, sempre lluny de la llàstima, el plany o l’afectació. La gran decisió que va permetre contenir tots els riscos abans esmentats va ser focalitzar l’atenció -i la destinació dels ajuts- cap a les organitzacions de voluntarietat que s’encaren diàriament a les conseqüències de la depressió econòmica actual, però també a la pobresa estructural, que no és pas nova.

ARA BÉ, MÉS ENLLÀ DE LA MARATÓ, les grans qüestions del debat segueixen obertes. En primer lloc, hi ha la pregunta de si seria desitjable -i eficient- que l’Estat cobrís tot l’espai d’assistència directa a la pobresa, i a la resta de camps assistencials. En segon lloc, cal demanar-se si és raonable seguir burxant en el dilema entre el llarg termini i l’atenció immediata. El món hauria de ser més just, sí, però hi ha mals que no poden esperar. En tercer lloc, es tracta de saber quin és el lloc de la solidaritat, que és el terme que emprem per parlar de la caritat -l’amor al proïsme- en una societat laïcitzada. És a dir, es tracta de saber si hi ha espai per a una compassió que no sigui sospitosa de complicitat amb les causes del patiment que vol atendre. I les meves respostes són aquestes. Primer: la naturalesa burocràtica de l’organització de l’Estat fa impossible una atenció de la pobresa que respecti la dignitat de cadascú. Per entendre’ns: Càritas i Creu Roja tenen el rostre humà que mai no tindrà l’Estat. El voluntariat és imprescindible. Segona: una transfusió de sang a un ferit es fa sense preguntar quina responsabilitat ha tingut en l’accident ni quin era l’estat de la carretera. I tercera: la resposta correcta és a la paràbola del Bon Samarità.

Salvador Cardús al diari ARA de 5 de juny del 2012

El Marroc, tant lluny i tant a prop

Vet aquí un tastet d’aquest gran desconegut que tenim a tan sols dos hores i mitja de vol. Tan proper en la distància física que ens separa com malauradament allunyat del subconscient col·lectiu de massa catalans.

Nosaltres vam dedicar deu dies a visitar el sud del país, al voltant de Marrakech i fins un radi aproximat de cinc-cents quilòmetres de la mítica capital berber, i el viatge va satisfer amb escreix les expectatives que hi havíem dipositat. Marrakech és una vila de somni, absolutament màgica i amb sorpreses amagades darrera cada cantonada. Palaus d’esplèndida bellesa, exuberants jardins, restes d’antigues civilitzacions curosament conservades, la màgia de la Medina, el laberíntic suq o mercat -el més gran el Marroc- en son alguns dels seus encants més evidents.

El país està molt més desenvolupat del que m’imaginava, i ens hem endut autèntiques sorpreses. La primera, molt d’agrair, és que lluny de la pressió a la que em vaig sentir sotmès a Egipte, i en menor mesura també a Jordània, els marroquins fan gala d’una superba dignitat a l’hora d’intentar vendre els seus productes als turistes que els envolten. La gent és amable i no sembla que hagi canviat en excés els seus hàbits malgrat l’allau de turistes que suporta amb força estoïcisme, i el que resulta evident és que no permet que ningú es prengui llibertats amb la seva identitat cultural i religiosa.

La cuina magrebí és un regal dels déus. Més enllà del plat nacional, el saborós cous-cous, la seva gastronomia és delicada i molt mediterrània, amb fruites, verdures i cereals a dojo, sempre convenientment condimentats amb delicioses espècies. Es conegut que l’islam prohibeix l’alcohol i la gent és aquí molt religiosa, però de vi i cervesa se’n fa per la exportació i la potent indústria turística. Hi ha flexibilitat amb els visitants, i si menges en un lloc turístic pots tenir accés a algun dels deliciosos vins o excel·lents cerveses que es produeixen a la zona; en cas contrari, cap problema ja que un bon té amb menta dels que serveixen a pertot també pot ser un excel·lent digestiu.

El plat fort no comestible de Marrakech és tanmateix la visita a la plaçaDjemaa el Fna, un espectacle babèlic i indescriptible que arriba al seu clímax pels volts del capvespre. Encantadors de serps, llegidores de cartes, ensinistradors de simis i venedors de tota mena d’andròmines, es barregen enmig d’una gresca eixordadora amb viatgers vinguts de tot el planeta. El brogit de mil llengües que s’expressen a l’hora amara una gentada que se’ns apareix embolcallada amb l’espesa fumera que desprenen els fogons dels xiringuitos on es condimenten els plats típics de la cuina popular amazig.

Al llarg de la nostra estada hem gaudit de paisatges i paisanatges d’un exotisme que sobta en un lloc tan proper, i ens ha sorprès favorablement constatar l’alt grau de convivència que regna arreu. La tolerància sembla una virtut força arrelada en la societat marroquina, i l’islamisme, absolutament majoritari entre la seva població, sembla conviure aquí sense conflictes amb altres cultures, com els antics barris jueus que conserven els seus símbols d’identitat en sinagogues i cementiris.

Sortint de Marrakech i a molts pocs quilòmetres en direcció al sud comencen a aparèixer les “kasbahs”, construccions de fang que s’arrapen desesperadament als àrids i espectaculars turons dels contraforts de l’Atlas. Hi sovintegen els oasis, la majoria curulls de palmeres que es retallen per damunt d’un horitzó de cims nevats escortats per un Sàhara omnipresent. Els sorprenents vergers se’ns apareixen de sobte enmig d’un no rés d’inabastable immensitat.

Acampar entre dunes i passar una nit al bell mig de qualsevol desert és una experiència irrepetible. El Sahara no és pas una excepció, ans al contrari. Entre un lluminós capvespre i una captivadora albada, la nit transcorre enmig d’un silenci que parla a crits, mentre cascades d’estels s’aboquen a l’infinit.

Per concloure, dir que es tracta d’un país tranquil en el que la presència policial és nombrosa i es fa molt evident tant a les viles com en carreteres i fins i tot en punts aïllats. La sensació de seguretat del viatger és per tant absoluta i hi ha vols i oferta hotelera de totes les categories. Una destinació en definitiva, absolutament recomanable.

 

 

Benvinguda Bankia

Article d’opinió publicat al diari Ara a18-05-2012

 

El desastre de Bankia està posant en perill el sistema financer espanyol. No sé com acabarà, però segur que ens farà revisar moltes coses. Espero que sigui així i que, a la fi, tingui alguna conseqüència positiva. M’agradaria que fes revisar l’equilibri entre mercat i regulació.

És molt curiós el que aquests dies està passant en el maleït joc al qual s’està dedicant la política espanyola: el joc d’anar repartint responsabilitats i trobant culpables, en comptes de buscar un acord per trobar solucions. En aquest pim-pam-pum d’acusacions creuades, resulta gairebé increïble que molts ataquin especialment el responsable espanyol de la regulació del sector. No vull pas defensar l’actuació de M.Á. Fernández Ordóñez. Els fets demostren que hi ha hagut errors criticables molt importants de vigilància, i sobretot, d’omissió. Però no són acceptables les crítiques que surten precisament del cor de veus que durant anys han entonat l’himne de «Més mercat i menys regulació» o, dit d’una altra manera, «Més llibertat i menys intervencionisme de l’Estat». I ara acusen de poca regulació!

¿En què quedem? ¿No demanaven liberalitzar els mercats (el mercat del sòl, el mercat financer, el mercat immobiliari, el mercat laboral) i deixar actuar lliurement la iniciativa privada sense tants entrebancs per part de les autoritats públiques? Així s’ha predicat i així s’ha fet, tant aquí com a fora, els últims vint anys. I ara resulta que el problema de Bankia (iceberg del sector financer espanyol) és culpa de la poca regulació, que ha permès actuar massa lliurement als directius, seguint els seus interessos personals i els dels seus accionistes, o els dels partits polítics que els havien nomenat! Quin cinisme! Em recorda aquella sessió de fa un parell d’anys al Congrés dels EUA en què el president d’un dels grans bancs americans, quan li van preguntar si no veia que algunes de les coses que feia el seu banc eren estafes als seus clients, va dir que sí, però que ell les autoritzava perquè ell estava al servei dels accionistes, i no hi havia cap llei que les classifiqués com a delicte, ni cap regulació que les prohibís. És indignant veure com gent que ha reclamat la llibertat i la iniciativa privada per sobre de tot, qualificant l’Estat com un destorb, ara es queixa de la falta d’actuació del regulador per evitar tot el que ha passat.

Jo també defenso la llibertat, la iniciativa privada i el mercat, ja que els sistemes que les han suprimit han estat molt pitjors i dictatorials. Però el mercat només pot ser eficient i aconseguir un cert nivell de justícia i d’equitat si està adequadament regulat. És cert que hi pot haver, i que hi ha, regulacions mal fetes que destorben. Però en calen moltes i més profundes. L’objectiu de les empreses pot ser el benefici, sí, però no només el màxim benefici, ni el benefici per sobre de tot; les relacions entre empresa i treballadors han de basar-se en pactes lliures, sí, però sense sortir d’un marc legal (un temps màxim de feina, un salari mínim i, ¿per què no?, un salari màxim, sobretot en els serveis públics i en els sectors bàsics); les activitats de l’empresa no poden generar costos externs (sanitaris, mediambientals…) que després ha de pagar només la col·lectivitat. La competència en el mercat és bona, sí, però és una trampa quan hi ha un gran desequilibri de forces entre consumidors i empreses (fins a l’extrem del monopoli o l’oligopoli) que impedeix que funcionin els mecanismes teòrics de l’oferta i la demanda. El mercat no regulat és una selva i la selva és el paradís dels més forts. Quan es demana llibertat sense barreres, s’està demanant el dret dels forts a passar per sobre dels més febles i a oblidar els interessos col·lectius, tan importants com els individuals.

Si un sector proveeix un element tan bàsic com l’energia, l’aigua o els diners, pot tenir sentit que l’Estat l’ajudi, i fins i tot el salvi per evitar mals majors. Jo no m’oposo al fet que això es faci. És una cosa que no es faria amb un fabricant de iogurts o de neumàtics de bicicleta, que haurà de fer fallida si pren unes decisions empresarials lliures i equivocades. Però aquests sectors tan importants i protegits, que tenen garantida la demanda i les tarifes, no poden reclamar la mateixa llibertat empresarial que els altres; han d’estar regulats i han de tenir unes obligacions que passin per davant dels objectius de benefici. La qualitat del servei ha d’estar per sobre de l’increment dels guanys.

Poden actuar en aquests sectors empreses públiques o privades, però han de fer-ho com a concessionàries d’un servei públic, amb les obligacions i limitacions que això comporta. Entre d’altres, l’obligació de fer les inversions que millorin la qualitat dels serveis encara que no tinguin la màxima rendibilitat, o la de ser transparents en els sistemes de relació amb els clients i en els mecanismes de formació dels preus que paga el consumidor. I, d’altra banda, no han de poder passar d’uns límits en les retribucions als directius i als accionistes, no han de poder prendre decisions empresarials que posin en perill béns col·lectius i, en el cas del sector financer, no han de poder dedicar-se a negocis especulatius, o els resultats corresponents han d’estar taxats molt per sobre de les rendes del treball.

El 2009 es va parlar de «refundar el capitalisme». Crec que n’hi hauria prou actualitzant i implantant els principis de la socialdemocràcia.

 

Joan Majó

 

El mar

El mar és un retorn.

 

Matriu i sepultura,

gira el seu rostre d’horitzó

cap al cor de la tarda.

 

Deses els ulls

endins del cristall verd

travessat per la llum.

 

Ressona el lent batec

i un vell astre s’apaga.

 

Crema el Sol als teus llavis.

Neda el cos

i ets gest d’aigua dins l’aigua.

Són un somni les ones,

la pell.

 

I et commou el silenci,

el seu tacte.

 

Carles Duarte 

Catarata

Mirando cómo el río se despeña

y pinta una cascada dulce y grata,

al pie de la imponente catarata

mi vida me parece más pequeña.

 

Trepando hasta la cima donde enseña

el agua su actitud más insensata,

he visto, chorro abajo, un mar de plata

que sube y de la atmósfera se adueña.

 

Absorto, contemplando el milenario

fluvial, con la mirada en la corriente,

pensaba en lo mortal y en lo contrario.

 

El río se suicida y permanente,

regresa, de lo eterno, al escenario.

Su salto engaña, su caudal no miente.

José Tadeo Tápanes Zerquera (Trinidad, Cuba, 1971)

Quatre paraules

Mig en somnis, un àngel
se m’apareix i em tempta:
escriu, fes un poema.

Vull treure-me’l de sobre,
vull dormir el son dels justos,
o el son dels pecadors,
m’és igual. Vull dormir.

Però ell insisteix.
Té, diu: quatre paraules:
món, país, llengua, amor.

I afegeix: gairebé
ja t’he fet el poema.

Jo li dic: si escric món,
bé hi hauré d’afegir
desastres, fam i guerres.

Si escric país, ja entro
al territori foll
de l’ésser i dels fantasmes.

I si escric llengua, veus?,
el dolor em trenca l’ànima.
No puc escriure més.

I em diu: tu escriu amor
pel món i pel país
i per aquesta llengua
que es mor i et trenca l’ànima:

veuràs que encara pots
fer aquest i mil poemes.

 

Narcís Comadira

Silenci

Des d’aquest silenci et penso

des d’aquest silenci espès.

 

La meva ment, delerosa,

et busca enllà del no res,

del no res d’aquest silenci,

d’aquest gran silenci espès.

 

 

SILENCIO

 

Desde este silencio pienso en ti

desde este silencio espeso.

 

Mi mente, ansiosa,

te busca en donde nada hay ,

de la nada de este silencio,

de este gran silencio espeso.

 

Celedoni Fonoll

(Del Llibre : Tocat d’amor)

 

La força dels principis

Reflexions a propòsit de la presentació a la Bisbal del llibre “La fuente del Pueblo” Memorias de Cuevas Bajas, 1940-1960, de Manuel Lara Guillén.

Vam viure una festa sensacional. Mai havia vist el Mundial amb un aspecte tan magnífic com el que va mostrar divendres passat. Ple de gom a gom per una gentada immensa, transversal i diversa, on sense excepció de cap mena hi eren representades les diferents sensibilitats que conviuen a la Bisbal.

La presentació va ser de luxe. Xavier Besalú, gran expert en educació intercultural va mostrar la seva vesant més combativa i didàctica. Antoni Puigverd, amarat per aquesta sensibilitat poètica que mai l’abandona, ens va delectar amb la seva immensa capacitat d’anàlisis, aquest cop però, enriquida amb el plus d’emotivitat del bisbalenc exercent que gaudeix de les coses que es fan bé a casa seva.

El llibre, escrit en castellà i en un llenguatge planer i a la vegada riquíssim en matisos, és un emotiu cant als orígens d’un home que un dia, empés per la necessitat i les privacions de la postguerra, va haver de deixar la seva terra per buscar-se la vida allà on hi hagués feina. L’historia d’un jornaler andalús, que amb la força del seu treball i l’ètica de l’esforç com úniques divises, no tan sols va sobreviure dignament en terres estranyes, de llengua i tarannà diferents, sinó que s’hi va transmutar en ciutadà de ple dret. Un home que s’ha guanyat a pols l’estimació dels llocs on s’ha establert, un privilegi a l’abast de pocs, i al que la força dels ideals i la insaciable curiositat de l’autodidacta ha convertit en savi escriptor.

Manel-Manolo Lara es va emocionar profundament en aquell acte en que n’era el protagonista principal, i ens va emocionar a tots els assistents: no hi havia per menys. En el seu emotiu parlament, en el que educadament per la presencia de l’alcalde i altres veïns de Cuevas Bajas, va alternar la nostra llengua comuna amb la castellana dels seus orígens, va parlar del passat, però també i en coincidència amb el senyor alcalde de Cuevas Bajas, també del present.

Manolo va parlar d’explotadors i d’explotats, dels terribles excessos comesos pels “hooligans” d’aquelles dos Espanyes que sembla que no volen acabar d’extinguir-se mai del tot. Peró també de perdó i reconciliació. Ambdós es van referir a la terrible duresa d’una època fratricida, amb les seves inevitables seqüeles de fam, por i misèries de tota mena. En el seus respectius parlaments va surar l’imperiosa necessitat de recordar sempre l’historia per tal de que no es repeteixi, ni tan sols en clau de farsa com deia Marx, seguint a Hegel.

Els moments més emotiu va ser però, aquell en que va recordar el seu amic i company Lluís Maruny Curto, autor del pròleg del llibre, traspassat fa pocs mesos.

Tot em fa pensar que el de divendres constitueix un dels moments àlgids de l’existència de Manuel Lara, viscuda i treballada com poques. Envoltat de familiars, companys de lluita política, amics i conciutadans, el vaig veure com un home feliç, amb aquella cara de lúcida felicitat que el destí reserva en exclusiva a les bones persones. Confesso que em vaig emocionar, i en un moment de l’acte vaig evocar les estrofes del “T’he conegut sempre igual” aquella gran cançó de Raimon que m’atreveixo a endevinar que també està entre els seus joglars predilectes.

Testimonis com els que recull el seu llibre són ja història, i des d’aquí m’afegeixo a la petició que es va fer des de la taula de l’acte en el sentit que “La fuente del pueblo” sigui de lectura obligada en els centres d’ensenyament de la Bisbal.

Finalment i en cloure l’acte, els dos alcaldes presents van fer, de manera respectuosa, distesa i familiar com ho requeria l’acte, una excel·lent escenificació del desig d’agermanament de la Bisbal i Cuevas Bajas, dos municipis allunyats en l’espai geogràfic però que l’historia moderna dels quals no tendria sentit l’un sense l’altre.

Va ser un triomf personal de Manuel Lara, però també del conjunt de la societat bisbalenca, avui sens dubte molt més rica i plena que abans de l’arribada de la gent de Cuevas Bajas.

Mots

Hi han mots que fan viure

que son mots innocents.

 

El mot caliu, el mot confiança,

amor, justícia i la paraula llibertat.

 

El mot infant i el mot amabilitat

I determinats noms de flors o

també noms de fruites.

 

El mot valor i el mot descobrir

 

La paraula germà i la paraula company

i determinats noms de països o de pobles

Així com determinats noms de dones i d’amics.

 

Paul Eluard